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  • 宗教世界化及其社会功能的转变

    宗教世界化及其社会功能的转变　　王建斌　　宗教作为一种社会意识形态、一种文化现象，是由社会经济基础决定的，它的产生、发展也都根植于社会经济生活的沃土之中。宗教反映着社会存在，其思想根源存在于世俗社会之中，时刻受世俗社会思想和经济发展等因素的影响，同时，宗教思想也对社会生活起着反作用，一定的宗教思想也影响着当时的社会生活和人类生产，并制约或推动产生它的经济基础的发展。在宗教发展中，产生于人类生产...

    王建斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22005565022.html

  • 从《肇论》看玄学向佛学的转变

    从《肇论》看玄学向佛学的转变　　张卫红（中山大学哲学系博士） 　　提要：本文以《肇论》为中心，从哲学特征上探讨道玄思想与佛教般若学的相似与差异，藉此从思想史的角度探讨《肇论》是如何在老庄玄学与佛教般若学这两种异质文化之间表达思想传承的连续性与断裂性以及前者向后者过渡的内在依据。就连续而言，道玄思想为般若学提供了相似的境界哲学背景；就中断而言，《肇论》以不落两边的中道理论拒斥道玄框架下的根源实在论...

    张卫红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952946.html

  • 怨天尤人堕入黑暗 思量善事转变命运

    　　问：我每天为生活奔波，逼迫无暇，但我还是想从中找寻到一点一滴的清静自在。不过经常力不从心，忍不住要抱怨为什么自己的命运这么坎坷？生活这么艰难？请问黄老师，我该怎么办？ 　　答：这个问题问得...

    黄胜常

    |命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1819104511.html

  • 打蛇吃蛇人由死到生的转变

    　　《沈阳今报》6月7日登载一条消息，常打蛇、吃蛇肉成了“蛇人”，看到这条消息，新民有些居士纷纷发心要看一看这典型的现世因果报应事实。于是7月3日，不远数百里来到蛇人的家乡辽阳县甜水乡塔弯村。 　　中...

    佚名

    |因果|杀生|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22290317926.html

  • 从“狐狸精”到菩萨的巨大转变

    　　个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜，其中今年六七月，还去了九华山，但其时，还未听过地藏菩萨的事迹。 　　今年八月，因为朋友父亲的重病，使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是...

    佚名

    |心得|地藏|心路|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21133623583.html

  • 泰州市民宗局努力实现“六个转变”推动全市宗教工作健康发展

    　　近日，泰州市民族宗教事务局党组书记、局长马林在“践行科学发展观”主题教育活动中提出，宗教工作贯彻落实科学发展观，要不断适应社会实际发展变化的要求，解放思想、更新观念，努力实现“六个转变”，积极推进宗教工作发展，为全市和谐稳定的发展大局服务。（一）实现从重宗教代表人士到重信教群众的转变，把工作重心落到做好全市信教群众工作这一根本任务上来，最大限度地把信教群众团结起来，保持党和信教群众的血肉联系...

    佚名

    |发展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09263325467.html

  • 定业不定业以及不定业之转变（经典讲述）

    定业不定业以及不定业之转变（经典讲述） 《优婆塞戒经》卷第七：业品之余 经文：「是业四种：一者现报、二者生报、三者后报、四者无报。业有四种：一者时定、果报不定，二者报定、时不必定，三者时定...今世也能迅速转变，所以业的了解是很重要的事。对于一切修行人，不只是佛教中的修行人，乃至外道中的一切修行人都同样如此。 业有四种：第一种是现报，譬如杀人被查到了，法律判为死刑，就执行枪决，古时是砍头，这是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570875819.html

  • 环境署警告:世界面临突发的气候转变风险在增加

    一份新近发表的科学报告提供了有关气候变化的新证据，并且得出结论，世界面临突发和不可逆转的气候转变的风险在增加。　　据联合国网站报道，环境署表示，来自70多个国家的2000多名科学家今年三月在哥本哈根举行的一次气候变化会议上提交了1400多项研究，联合国政府间气候变化专门委员会的科学家对这些研究进行了评议和总结。　　总结报告提出的证实气候变化的新证据包括海洋温度、海平面上升...

    中国新闻网

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09314784956.html

  • 印光法师答：何谓“报通三世，转变由心”？

    迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受...菩提者，即转变由心之义也。 节录自：印光法师 与卫锦洲居士书 　　报通三世者，第一现报。谓现在作善作恶，现生获福获殃。如士子习举业，现身得功名。此凡眼能见者。第二生报。谓今生作善作恶，来生享福受罪...

    印光法师

    因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21250316044.html

  • 朱子早年学术之变迁与其对佛教态度的转变

    朱子早年学术之变迁与其对佛教态度的转变　　朱子一生学术凡数变，其对佛教的态度前后亦有变。其中缘由固有多端，然其大概不过皆由其道统意识所致。自中唐韩愈以降，至北宋道学诸先生，道统意识愈明确，其排...固然。X然朱子早年之喜佛则与三先生自有莫大之干系，此殆无疑焉。　　二、 李延平之诋佛——朱子对佛教态度之转变　　朱子不满于籍溪之学，此殆其师从延平（侗）之因。XI朱子初见延平在绍兴二十三年癸酉（1153...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125955051.html
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